Dimas Rahman Rizqian

Kita juga ingin seperti kita. Kita juga punya harap yang sama. Seharusnya kalian menggandeng. Bukan membiar acuh. Mereka ini bagaimana? Sudah tahu ini, malah begitu. Sudah mengerti itu, malah begini. Barangkali, yang ada dalam benakmu, hanyalah pisah. Kita kesana, dan kalian kesana. ***Banyumas, 1 April 2020.

Semua tak sepadan. Lingkar jalan tak berarti makna. Mereka pasti tak mengerti soal ini. Berlebih, jika harus menagih. Beralih, bila harus menyisih. Persetan semua! ***Banyumas, 1 April 2020.

Keadaan dunia terus berubah, dan Corona, adalah salah satu momok mengerikan bagi manusia seluruhnya. Bencana tak pernah dirindukam siapapun. Orang bijak mengatakan, "lebih baik memperhatikan kekuatan diri, dari pada kelemahan diri, kemudian berhenti untuk menyalahkan keadaan".  Memang berat dan sulit untuk menerima kondisi yang sama sekali tidak mengenakan ini, tetapi akan bagaimana lagi, jika here and now nya sudah begini.  Disaat-saat krisis semacam ini, barangkali yang bisa dilakukan ialah, mencari kembali yang dahulu mungkin sempat hilang, atau menguatkan kembali, apa-apa yang pernah luruh. Dan, bertahanlah. Tuhan berfirman, "bersama kesulitan ada kemudahan". Dari firman itu, nampak jelas, bahwa "Bersama" menjadi garis merahnya, bukan "sesudah". Artinya, ada dorongan bagi pembacanya, untuk mencari titik hikmahya. Pertanyaan "Corona, Bisa Apa?" barangkali bisa dimunculkan pada saat-saat sulit seperti ini. Orang-o...

Kini, aku hanya bisa menatap diriku sendiri, sebagai orang yang tak berarti. Diriku hanya bisa melihat, bahwa disekeliling, terdapat banyak tawa dari mereka yang menang. Yang sanggup aku gapai, adalah kekosongan batin. Yang mampu diriku tatap, ialah ketidakmampuan jiwa dan raga. Apalah arti dari perjalanan yang seperti ini. Apalah arti pagi, bila yang dapat aku nikmati, hanyalah sepi. Apalah arti malam, jika yang sanggup aku terima, hanyalah kesendirian yang mencekam. Bagaimana aku bisa mencari ketenangan, bila yang selalu ada, adalah kesesakan dada. Apalah jadinya, jika semuanya, nyaris tak sesuai rencana. Diriku hancur! Diriku kalah! Diriku pecundang! ***Purwokerto, 30 Maret 2020.

Sayangku... Jalan panjang romansa, telah memadat jiwaku. Atas nama asmara, melambungkanku jauh ke angan semesta. Atas nama asmara, mencabik robek relungku. Sayangku... Sebenarnya, berat hati untukku sampaikan ini. Sebab, teramat liar dan serakah, aku menghantam batin tulusmu. Sungguh, begitu kuat alasanmu untuk membenciku. Ada begitu banyak logika dan rasa, tentang bagaimana engkau menjauhiku. Namun sayangku... Engkau seolah tak pernah merasakan itu. Engkau semacam tak pernah memikirkan itu. Seakan-akan tidak pernah terjadi apa-apa diantara kita, terutama dirimu. Padahal teramat kejam, aku membuatmu terluka. Yang itu, bukan hanya sekali, tapi bertubi-tubi. Sayangku... Kini yang tersisa, adalah kalimat dari jantung terdalam jiwaku. Aku dan nafasku, berkilas menyebut namamu. Bahwa, aku menyerah padamu. Aku, kalah. ***Purwokerto, 28 Maret 2020.

Dari balik jendela kaca, sesekali kita menengok ke arah lupa. Terkadang, lamun berjalan tak terasa begitu saja. Sesekali, gerimis menyerta gelisah tak bernama. Ruang dan waktu terus berubah. Ingatan beralih menuju sejarah. Semua memang bisa lekas, namun tidak selamanya pulas menggores bilas. Kita, agaknya bukanlah satu-satunya bagian dari penentu. Acapkali, justru terlempar di pusaran tipisnya jurang antara. Tetapi, kita terpaksa harus percaya. Bahwa sejuknya penerimaan, akan selalu ada. Terkhusus, untuk harap yang kerapkali harus melewati luka. ***Purwokerto, 27 Maret 2020.

Sejatinya, jarak bukanlah satu jurang yang mengerikan. Ia, hanyalah sekadar titik tunggu, atas nama perjumpaan. Tetapi, apakah adinda mengerti? Misalnya, perihal pasti yang sama-sama kita abdi. Atau, terkait ruang dan waktu, yang mungkin melelahkan untuk di gugu. Dan, mungkinkah adinda paham? Tentang sebuah kalimat sakral, yang akan terucap nanti. Ialah gerbang pisah dari sejarah, sekelumit ijabah, serta secawan iringan haru dari balik rekah senyum, paling melegenda. Tapi barangkali, itu menjadi amat berbeda. Saat engkau menggubah romansa, menjadi tak berasa. ***Purwokerto, 26 Maret 2020.

Bahkan, lekuk wajah adinda kala itu, masih saja kami simpan sebagai ungkapan kekesalan. Semacam dentuman keras, dari titik qalbu yang paling riskan. Acapkali, bayangan itu menghantui kami. Sesekali, menjadi hiasan nurani, saat mengarungi jalan ramai yang paling sunyi. Tetapi adinda, apakah pernah engkau terbayang soal ini? Misalnya, tentang bagaimana embun pagi, dengan amat bersahaja, membersama daun matoa di hadapan hati. ***Purbalingga, 26 Maret 2020.

Agaknya tidak berlebihan, jika Covid-19 tak mampu menjadi tuan rumah atas nama kegundahan. Karena berikut, hanyalah fakta dan makna yang bertaruh kelindan. Sungguh, akan ada nuansa, dimana hakikat bertahap, menuju bumi maslahat. Langit pun merestui, sembari berucap, "jemputlah ia yang menengadah apa adanya". Disanalah, engkau akan paham, arti dari kedamaian. Bukan hanya, soal kekaguman. Apalagi, perihal sekat intrinsik ruang selindung. ***Cilacap, 24 Maret 2020.

Saat-saat seperti inilah, penerimaan sesama menjadi barang mahal. Betapa kerumunan, tak lagi mewah adanya. Semua dipaksa memberi jeda. Lingkaran, perlahan menuju dilema. Antara percaya, atau ingkar. Tentu, bukan maksud dari hati untuk begini dan begitu. Ini hanya perihal waktu, yang memaksa insan mengambil jarak ternyaman. Landscape semesta, nyatanya tengah di rundung riuh-rendah sembilu. Tak apalah, jika hanya padamu, sematan belukar naluri ini mengadu. ***Banyumas, 24 Maret 2020.

Dingin telah beralih hangat. Candra, kini berganti makna. Gumam qalbu, menukik pelikmu. Sedang, aslimu tetap menjadi umpat kelabu. Mensinyalir bunga hati, yang menepi sunyat. ***Wonosobo, 22 Maret 2020.

Metamu, kini memekak sekujur tubuh. Teramat dingin untukku hirup suasana. Yang sempat, usah tuk diucap. Padahal, dedaunan berbicara terlampau sirat. Lekuk semesta, tak hentinya menunjuk hatimu. Terbalut senyap, membelai peluh. ***Banjarnegara, 22 Maret 2020.

Langkah harap, telah terbentang rentang. Titik pena, sudah melukiskan peluk panorama. Selebihnya, aku percayakan kepada adinda. Perihal abadi, yang dahulu sempat tersisir nestapa. Semoga semu, tak menyimpul linang. ***Purwokerto, 22 Maret 2020.

Agaknya, Juwita tengah memasang kuda-kuda. Pertanda bulir rasa, berlabuh diantara. Padatan makna cerita, seolah menetap. Berseteru, membersama ketika. Antara dan ketika. Adalah kita, yang mungkin lebih memilih berhenti untuk mengeja. ***Purwokerto, 22 Maret 2020.

Apa yang semestinya udara terima, dari hujan di episode 2020? Ketika tawa, tak lagi menyayat sepi. Saat cemburu, tak lagi sanggup menyebutmu. Apakah ini sebuah bercak tinta? Atau, sekadar nada-nada estetis, yang dinikmati manusia tuli? Ternyata, aromamu tak lagi nampak leluasa. Seperti, saat kabut berjarak tabir karena. ***Purwokerto, 22 Maret 2020.

Rintik hujan, kini melantun di atas kepala. Membawa nada sumbang, yang kian meraba. Menarik diri, pada letupan panjang nafasmu. Seandainya saja, rangka-rangka yang dahulu sempat memadat itu masih ada. Tentunya, air yang di kayuh semesta malam ini, tak kekalutan menahan tanya. ***Purwokerto, 22 Maret 2020.

Apabila term bahagia masih menjadi pendorong dan penghambat, maka kemungkinan untuk "nggejret", amat tinggi.  Kita dengan mudah menemui, betapa banyak orang yang frustasi akhirnya bunuh diri, karena ia masih mempercayai diksi bahagia dan menderita, atau lebih tepatnya salah menerjemahkan bahagia itu sendiri. Maka disini, transformasi yang radix perlu di hadirkan. Sebab, jika dibiarkan, akan mengakibatkan risk society yang tidak sederhana. Transformasi radix yang kita maksud adalah, melenyapkan dan mengenyahkan diksi "bahagia dan menderita". Formulasinya sederhana, ialah tetap "tandhang" atas segala jenis keadaan. Seminimal-minimalnya, berusaha agar tetap adaftif dan tidak kontra-produktif atas perjalanan hidup yang sangat sunyi dan privat. ***Purwokerto, 19 Maret 2020.

Dahulu, barangkali kita sempat mendengar sebuah kata-kata bahwa "kedalaman lautan bisa terukur, namun kedalaman jiwa siapa yang tahu?". Frasa diatas, oleh sains modern perlahan terungkap menjadi fakultas geofisika dan psikologi. Kuantifikasi akan kedalaman lautan jelas mampu terbaca dan diketahui oleh geofisika. Sedang, kedalaman jiwa, di cicil kedalamannya melalui behavior pemilik jiwa tersebut. Walaupun, amat nampak limitasi pencandraan dan rasionalisasi behavior itu, ketika merangsak dari yang spekulatif-subjektif, menuju yang objektif dalam arti valid dan reliable. Maka, untuk kemudian memberi "label paten" pada struktur lautan sah-sah saja. Sebab, nature tidak berjalan sedinamis ilmu humaniora. Sedang, apabila label paten itu di sematkan pada fakultas humaniora, maka tidaklah sah, untuk tidak menyebut batal. Sekalipun, pola humaniora sempat (dan nampak masih) memiliki madzhab behaviorisme yang berjaya. Jadi, segala jenis dialektika pada rua...

Probabilitas selalu mengandaikan kepastian. Sangat mungkin, jika derap langkah manusia terus berkembang bukan karena adanya kepastian di didepan.  Namun, agaknya perkembangan bahkan pertumbuhan manusia, lebih berdekatan dengan uncertainty yang amat melekat dengan probabilitas itu sendiri. Kesadaran semacam ini, sungguh menempel pada historical consciosness. Keduanya tak terpisah, ia jelas integral. Jadi, sejenis dengan mekanisme semesta yang serba mungkin namun penuh kepastian. Maka, dari kesadaran sedemikian rupa diatas, akan membawa kita, pada sebuah perjalanan yang bukan sekadar ter-alami an sich. Tetapi, komprehensif, bahkan radikal. Agaknya, ruang-ruang yang sebelumnya belum terbuka, perlahan open dengan sendirinya. Misalnya, stagnasi ide pada society yang tengah terkena wabah Covid-19.  ***Cilacap, 17 Maret 2020.

Hampir selalu ada guratan-guratan rasa, bagi para pejalannya. Ia mengalir, alami, dan tak sanggup untuk dibendung. Mengisi ruang-ruang kosong sembilu yang beradu. Barangkali perihal jarak yang membentang. Mungkin pula, soal waktu yang tak berkilas. Atau, bisa jadi tentang tanda tanya tak ber-irama. Menggemaskan, namun sesekali menyesakkan dan meriuhkan. Utamanya, pada dinding hati yang berselang-seling wajahmu. Karena semuanya, ternyata bersenandung, menggema dilema titik, yang nyata-nyata, berjarak tanpamu. ***Solo, 14 Maret 2020.

Hampir, akan selalu ada kebekuan ditengah kecairan. Bisa itu dalam perkara common sense sehari-hari, sampai pada ruang sains modern. Yang cair, bisa mengendap, pun yang beku lambat laun sanggup menguap. Dualitas tersebut, niscaya adanya. Tak dapat dinafikan secuilpun, dari khasanah hidup dan kehidupan kesejarahan. Apabila kita tarik pada isu nasional akhir-akhir ini, ialah terkait Corona dan Omnibus law. keduanya mengandung aspek yang sama sekali berbeda. Namun, konotasi akan fenomena sebab-akibat perjalanan manusia, jelas tak mampu dipungkiri. Saling terkait antara gejala "nature" dan "humaniora", memang setua umur manusia di Bumi ini. Keduanya, sama-sama akan menuai catatan-catatan. Yang miris, agaknya catatan kelam jauh lebih banyak nampak mewarnai jagat perasaan dan pikiran masyarakat. Ditengah kecondongan "kelam" atas dua isu diatas, semacam memberi sinyalemen, bahwa dekonstruksi terhadap pemahaman nilai kehidupan, amat penting dihadirkan...

Catatan dan cerita dalam buku ini dibangun berdasarkan pendekatan pengalaman dan logika penulis. Yang merupakan hasil refleksi antara nilai dan pengetahuan penulis selama ini. Tentu unsur2 emosional, subjektif dan objektif ikut serta tertuang dalam buku ini. Sebagai manusia yg selalu gelisah, Dimas Rahman Rizqian lebih banyak mencurahkan dalam catatan dan cerita dalam bentuk teks. Dan tentu semua orang mengalami proses ini, dan dimas mengemasnya melalui catatan-catatan, kelak menjadi saksi sejarah perkembangan sikap dan perilaku penulis di masa depan. Beragam tema kehidupan dalam buku ini, layak untuk dibaca oleh siapapun, selamat membaca kisah-kisah dalam buku ini. Ari Susanto Ketua Litbang Yayasan Pegiat Pendidikan Indonesia (PUNDI)

-‌lebih berhati-hati, tidak tergesa-gesa, jadi harus waspada. ‌-Sesuatu yang menyejarah, harus dikerjakan dengan persiapan panjang dan mendetail. ‌-Tindakan prioritas, akan pelan2 menghilangkan yg sia2. ‌-Kebutuhan mendatang adl skill full. ‌Tidak harus bersinar terang, yang terpenting adl tak pernah padam. -‌Lebih serius terhadap diri sendiri, dalam memahami pola kehidupan.

Pikiran membeku, hati mengeras, fisik melemah. Berkumpul padu, dalam satu masa tertentu. Betapa perjuangan, seolah amat berat dilalui. Apalah daya, diri ini hanyalah makhluk lemah, ringkih, nan rapuh. Lingkaran waktu, tak sanggup terbendung, walau barang sekejap kedipan mata. Melindas-lindas nasib, mungkin pula taqdir berwarna ikhtiar dihadapan, di hantam sedemikian kejam. Lingkaran setan berputar, tikungan iblis mendera, berdendang membersamai kekalutan sepi yang paling ramai. Sunyi, namun memekak gendang telinga. Disaat yang sama, semesta terus bekerja berdasar pada metabolisme yang Maha. Sesekali, ruang interupsi justru hening, bahkan kosong nan hampa. Siklikal sensoris, mengiris simbolis sang anima intelektiva. Begitu terus, sampai nanti sampai mati. Begitu terus, berjalan "dari" menuju "ke". Konon, perjuangan tak selalu berhilir faedah. Tapi yang pasti, itu terlalui dan dialami. Selalu, memercik tetes air harapan, pada episode selanjutnya, ...

Faktanya, menjalin hubungan itu lebih urgen, jika dibanding dengan konten pembicaraan, misalnya. Kita, tentunya sama-sama pernah menjumpai, betapa banyak orang "cerdas", justru terlindas oleh keadaan. Pastinya, tidak semuanya begitu. Namun, tak sedikit yang kita temui. Koneksi adalah kata kunci dari society. Itulah yang kiranya, di adopsi oleh IPTEK. Betapa urgensitas, begitu melekat dalam "jiwa" yang connected. Dalam bahasan scientific of behavior, kita mengenal term frekuensi. Yang itu, terbentuk dari interaksi verbal utamanya. Pun, selalu ber-impact dan kongruen pada stimulus dan respon berikutnya. Konsepsi atas urgensitas hubungan, seminimal-minimalnya, dapat membangunkan minat kita bersama, untuk dapat lebih cermat, dengan siapa kita terhubung, serta bagaimana merawat hubungan tersebut. ***Solo, 10 Maret 2020.

Pada seluruh jenis keputusan yang telah diambil, bahwa kemudian menyisakan dilema pada kemudian waktu, itu wajar dan sah-sah saja. Sebab, itulah konsekuensi dari alamiahnya manusia, yang selalu merasa dan berfikir sepanjang hayatnya. Namun, yang perlu di garisbawahi ialah, mengenai presisi pada tiap-tiap keputusan itu. Entah itu karir, ataupun soal keputusan besok mau makan apa, misalnya. Presisi yang kita maksud diatas, adalah perihal pemahaman konsep, aspek, sampai pada situasi dan kondisi dari konsekuensi keputusan itu sendiri. Maka tidak heran, jika orang-orang yang berhasil, selalu mewanti-wanti akan pentingnya mindset positif. Artinya, seluruh dorongan untuk bertindak, selalu berangkat dari basis yang positif.  Walaupun, misalnya motif tindakan itu basisnya adalah menghindari yang negatif itu boleh-boleh saja. Akan tetapi, jika background yang mendasari tindakan itu ialah yang positif, maka hal tersebut pastinya lebih bijak. Jadi, masing-masing kita bisa ...

Jika pencapaian diberikan kepada "garis nasib", mungkin itu tidak seburuk apabila ia dipasrahkan pada keadaan. Misalnya parameter sukses itu, adalah kuasa dan tahta, bisa jadi dunia akan hancur dalam hitungan jam. Kemudian, jika tolok ukur kebahagiaan adalah pengakuan tertentu dari pihak lain, maka besar kemungkinan, tidak akan cukup waktu orang untuk bergerak bebas, apalagi merdeka. Beruntungnya, arus besar manusia tidaklah seperti itu. Sebab mereka paham, bahwa azali-nya selalu melawan arus Descartesian dalam titik-titik tertentu. ***Karanganyar, 2 Maret 2020.

Dunia memang "jalan misteri", bagi pejalannya. Lika-liku jelas ada, dalam hampir seluruh, maupun penggalannya.  Manusia sebagai sang pejalan, hanya sanggup pada hipotesa-hipotesa. Sekalipun, science telah memiliki hampir semua tools untuk mengupasnya. Limitasi nalar, kerapkali membungkam curiosity alamiah milik sang pejalan itu. Pun, pada imaji yang mungkin tanpa batas. Dari hipotesa ke simpulan sementara, menuju hipotesa selanjutnya. Begitu terus, melingkar sampai akhir hayatnya. Maka tidak heran, filsuf sekelas Socrates ber-statement "semakin saya tau, semakin saya sadar bahwa saya tidak tau". Tidak heran pula, jika para Ulama, selalu membumbui akhir narasi keagamaannya, dengan berucap "wallohu a'lam bi showab". Yang barangkali menjadi titik heran di era milenum ini, adalah "kita" yang lebih sering merasa tahu, padahal belum bertindak apa-apa. ***Solo, 1 Maret 2020.